里面有个人讲的挺有启发的，就，不论是安保斗争还是全共斗运动，善良的嫂子其实本质上都是“反美爱国运动”，底色是非常民族主义的，大部分参加者其实从政治观点上可能比日共甚至社会党还要右...“反帝爱国”可以借助左翼话语讲出来，也可以借助右翼话语，两方都是资本主义体制的反对派，所以三岛才觉得和学生亲近吧。两边在辩论里倒也都没有意识形态挂帅，因为感觉两边本质上都挺非政治的。大部分运动者并没接受成体系的政治纲领，善良的嫂子可能剩下极少数像芥正彦老哥一样靠“想象力夺取政权”的后现代派，感觉更关心的也是人在观念上的解放、自由和一新，善良的嫂子也不太在乎解放区能在物理上维持多久。三岛倒是个挺标准的政治的浪漫派，他讲的那一套是很可以放在浪漫主义传统里理解的，善良的嫂子也很自洽；倒是反观现在的日本右翼都是什么费拉奇行种……